KKB Kun Khmer Boxing KKB Kun Khmer BoxingFIGHTERS · FIGHTS · CLUB · CAMBODIA
Menu · ម៉ឺនុយ
Equipment shop
News / ព័ត៌មាន Events & Fights / ព្រឹត្តិការណ៍ Fighter News / អ្នកប្រដាល់ Federations / សហព័ន្ធ Fighters / អ្នកប្រដាល់ Cambodia Fighters / អ្នកប្រដាល់កម្ពុជា International Fighters / អន្តរជាតិ Rankings 1–50 / ចំណាត់ថ្នាក់ Rankings 51–100 Fights & Results / ការប្រកួត និងលទ្ធផល Matches Today / ថ្ងៃនេះ Matches Tomorrow / ថ្ងៃស្អែក Matches This Week / សប្តាហ៍នេះ Matches This Month / ខែនេះ Matches Last Month / ខែមុន Past Matches & Results / កន្លងមក Events / ព្រឹត្តិការណ៍ Today / ថ្ងៃនេះ Tomorrow / ថ្ងៃស្អែក This Week / សប្តាហ៍នេះ All Upcoming / ខាងមុខទាំងអស់ Past Events / កន្លងមក Competitions / កម្មវិធីប្រកួត All Competitions / កម្មវិធីទាំងអស់ Active / កំពុងដំណើរការ This Week / សប្តាហ៍នេះ This Month / ខែនេះ Archive / បណ្ណសារ Clubs / ក្លឹប KKB Kun Khmer Boxing All Clubs / ក្លឹបទាំងអស់ Cambodian Clubs / ក្លឹបកម្ពុជា International / អន្តរជាតិ Phnom Penh / ភ្នំពេញ Battambang / បាត់ដំបង Coaches Venues Donate / បរិច្ចាគ Book / បទពិសោធន៍ Martial artsSearch / ស្វែងរក KKB purchases & experience
English · ខ្មែរ ខ្មែរ Français
Club · KKB Database

Angkor Youth Boxing Club: the historical story of Paddy’s Angkor Youth Boxing Club៖ ប្រវត្តិក្លឹបរបស់គ្រូ Paddy Carson

Trace Angkor Youth Boxing Club and Paddy Carson through historical reporting, Phnom Penh training, televised Kun Khmer and a later Siem Reap connection, without assuming current operation.

ស្វែងយល់ពី Angkor Youth Boxing Club និង Paddy’s Gym តាមឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រនៅភ្នំពេញ និងទំនាក់ទំនងក្រោយមកជាមួយសៀមរាប ដោយបែងចែកការបង្វឹកកាលនោះពីស្ថានភាពប្រតិបត្តិការបច្ចុប្បន្នដែលមិនទាន់បញ្ជាក់។

KKB verified database

Club profile / ប្រវត្តិរូប ក្លឹប

Verified KKB data / ទិន្នន័យ KKB

Country / ប្រទេសKH

No published records found / មិនមានទិន្នន័យដែលបានផ្សព្វផ្សាយ

No published records found / មិនមានទិន្នន័យដែលបានផ្សព្វផ្សាយ

No published records found / មិនមានទិន្នន័យដែលបានផ្សព្វផ្សាយ

One club identity, several historical names

Angkor Youth Boxing Club is closely identified with Paddy Carson and Paddy’s Gym. The connection is explicit in the club’s own boxing page, which describes Paddy’s Fitness Centre as the home of Angkor Youth Boxing Club and names Carson as head coach. This is stronger evidence than a similarity between business names. It allows the historical club to be followed across reports that use Angkor Youth, Paddy’s Gym or Paddy’s Fight Club.

This profile is a history, not a current booking listing. The sources establish training in Phnom Penh and a later connection with Siem Reap, but they do not reliably establish the club’s operating status in November 2026. Old addresses, prices and class times are therefore not presented as current practical information. The historical record is substantial enough to explain the club’s contribution without pretending that every archived offer remains available.

The Phnom Penh training years

Writer and martial artist Antonio Graceffo described training with Paddy in 2004 and returning to the gym in later accounts. His February 2010 article in Fight Times contrasts an earlier setting with a newer gym and discusses Carson’s interest in developing Cambodian boxers. Because these are participant accounts, they offer a view of teaching and atmosphere that a bare directory entry cannot provide.

A separate retrospective by photographer Robert Starkweather, published in Mekong Review in March 2019, recalls Angkor Youth Boxing Club around 2006. He places it in an old warehouse beyond the Japanese Bridge on the northern side of Phnom Penh. His description emphasises straight punching and conditioning under Carson. The approximate date helps locate a period of the club’s life; it is not a verified opening date.

A place where disciplines met

The club’s own boxing page distinguished a smaller group of boxers from a larger group practising Kun Khmer. Graceffo’s writing similarly moves between boxing and Cambodian striking training. That mixture is an important part of the gym’s identity, but the disciplines should not be collapsed into one ruleset. A technique appropriate in Kun Khmer can be prohibited in a boxing contest, and a boxer’s achievements cannot automatically be counted as Kun Khmer titles.

In the 2010 account, Carson’s coaching conversation specifically draws attention to this distinction. The useful historical point is not a supposed universal training formula, but the need to teach for the actual contest. A gym working with more than one striking discipline must help athletes understand which habits transfer and which require adjustment. The archive shows that this question was part of Paddy’s training environment.

Coaching through combinations and sustained effort

Graceffo’s October 2007 account describes sessions involving combinations and physical preparation. Read alongside Starkweather’s recollection, it suggests that Carson placed substantial emphasis on being able to repeat effective technique rather than merely demonstrate a single movement. These are observations from particular writers and periods. They do not establish a present-day syllabus or justify copying every old training claim into advice for a modern beginner.

The accounts are nevertheless valuable because they put the coach’s daily work into view. A fighter’s televised appearance is brief; preparation involves repetition, correction and the ability to maintain attention while tired. The gym’s historical story is therefore more than the name of a foreign coach in Cambodia. It concerns the practical relationship between instruction and the athletes who carried that preparation into local sporting competition.

Period or sourceDocumented connection
2004, recalled in 2010Antonio Graceffo reports training with Paddy Carson
Around 2006Starkweather recalls Angkor Youth in northern Phnom Penh
2007 and 2010 reportingFirst-person accounts of coaching and striking preparation
Club news in 2011Historical reports about Paddy Mun Sophea and Paddy Saeng Ratana
November 2014Advisor places Carson in Siem Reap while other trainers continue in Phnom Penh
November 2026 reviewCurrent operation and a current visitor address remain unverified

Connections with televised Kun Khmer

The archived club boxing page says its fighters appeared regularly on CTN and sometimes on TV5. This places Angkor Youth within the televised sporting environment of its time. It does not mean that the gym owned either broadcaster or controlled their programmes. The relationship is that of a training club whose athletes reached televised contests, where their names and performances could become familiar to a wider audience.

Historical club news provides more specific names. Posts from 2011 discuss Paddy Mun Sophea and Paddy Saeng Ratana, including tournament and bout reports. Such entries help recover the people associated with the gym at that time. They are not treated here as a complete, independently audited record, and the athletes are not described as current members solely because their names survive on an old website.

Why the archive remains useful

A club news page records what a gym chose to celebrate and communicate. A contemporary outside report adds a different perspective. Reading the two together can reveal both sporting participation and the community around it. For Angkor Youth, the combination of official pages, participant writing and local journalism is particularly useful because the present business information is much less clear than the historical identity.

The later Siem Reap connection

Paddy’s archived homepage announces a Siem Reap location separately from its Phnom Penh address. Advisor’s November 2014 guide states that Carson was living in Siem Reap while younger trainers continued working with newcomers in Phnom Penh. This supports a genuine connection with both cities. It does not support moving the old Phnom Penh street address onto a Siem Reap map.

The distinction also explains why a single-city label would be misleading. The earliest detailed accounts concern Phnom Penh, while later public information adds Siem Reap. A careful profile can preserve that movement without claiming an exact opening date for the second location. It can also acknowledge that a business once described as open may subsequently have changed, moved or ceased operating.

  • Angkor Youth Boxing Club and Paddy’s Fitness Centre are explicitly linked by the club’s own page.
  • Phnom Penh and Siem Reap are separate parts of the historical story.
  • Archived schedules and prices should not be used to plan a current visit.
  • Historical athlete names do not establish a current roster or complete career records.

A contribution worth preserving accurately

Angkor Youth’s value to a Kun Khmer history lies in the detail of its documented training culture and its place in the sporting life of Phnom Penh before the later Siem Reap connection. Paddy Carson appears as a coach working across boxing and Cambodian striking traditions, with local athletes and visiting practitioners sharing aspects of the gym environment. The story is specific enough to stand without invented championships or claims of uninterrupted operation.

Preserving that history also improves the usefulness of a modern club directory. Readers can distinguish an active training enquiry from research into an earlier generation of gyms. Angkor Youth deserves a place in the latter category until current operating evidence supports a more practical listing. That approach honours the people and work described in the archive while giving today’s visitors an honest understanding of what is, and is not, established.

ក្លឹបតែមួយដែលមានឈ្មោះប្រវត្តិសាស្ត្រច្រើន

Angkor Youth Boxing Club មានទំនាក់ទំនងច្បាស់លាស់ជាមួយ Paddy Carson និង Paddy’s Gym។ ទំព័រប្រដាល់របស់ក្លឹបពិពណ៌នា Paddy’s Fitness Centre ថាជាទីតាំងរបស់ Angkor Youth Boxing Club និងដាក់ Carson ជាគ្រូបង្វឹកធំ។ នេះជាភស្តុតាងខ្លាំងជាងការមានឈ្មោះអាជីវកម្មប្រហាក់ប្រហែលគ្នា។ វាអនុញ្ញាតឱ្យតាមដានក្លឹបក្នុងអត្ថបទដែលប្រើឈ្មោះ Angkor Youth, Paddy’s Gym ឬ Paddy’s Fight Club ដោយមិនបង្កើតក្លឹបផ្សេងៗដែលគ្មានមូលដ្ឋាន។

ទំព័រនេះជាប្រវត្តិក្លឹប មិនមែនបញ្ជីកក់ថ្នាក់បច្ចុប្បន្នទេ។ ប្រភពបញ្ជាក់ការហ្វឹកហាត់នៅភ្នំពេញ និងទំនាក់ទំនងជាមួយសៀមរាបក្រោយមក ប៉ុន្តែមិនអាចបញ្ជាក់ប្រតិបត្តិការនៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០២៦បានយ៉ាងរឹងមាំ។ ដូច្នេះ អាសយដ្ឋាន តម្លៃ និងម៉ោងថ្នាក់ចាស់មិនត្រូវបានបង្ហាញជាព័ត៌មានធ្វើដំណើរបច្ចុប្បន្នឡើយ។ ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រមានខ្លឹមសារគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីពន្យល់ការរួមចំណែករបស់ក្លឹប ដោយមិនធ្វើឱ្យអ្នកអានយល់ថាសេវាក្នុងបណ្ណសារនៅតែមានទាំងអស់។

ឆ្នាំហ្វឹកហាត់នៅភ្នំពេញ

អ្នកនិពន្ធនិងអ្នកហាត់ក្បាច់គុន Antonio Graceffo ពិពណ៌នាការហាត់ជាមួយ Paddy នៅឆ្នាំ២០០៤ និងការត្រឡប់មកក្លឹបក្នុងអត្ថបទក្រោយៗ។ អត្ថបទខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០១០ ក្នុង Fight Times ប្រៀបធៀបទីកន្លែងមុនជាមួយកន្លែងថ្មី ហើយពិភាក្សាអំពីចំណាប់អារម្មណ៍របស់ Carson ក្នុងការអភិវឌ្ឍអ្នកប្រដាល់កម្ពុជា។ ក្នុងនាមជាបទពិសោធន៍អ្នកចូលរួមផ្ទាល់ វាបង្ហាញទិដ្ឋភាពការបង្រៀននិងបរិយាកាសដែលបញ្ជីអាសយដ្ឋានធម្មតាមិនអាចផ្ដល់បាន។

អត្ថបទរំលឹករបស់អ្នកថតរូប Robert Starkweather ក្នុង Mekong Review ចុះខែមីនា ឆ្នាំ២០១៩ រំលឹក Angkor Youth Boxing Club ប្រហែលឆ្នាំ២០០៦។ លោកដាក់ក្លឹបក្នុងឃ្លាំងចាស់នៅហួសស្ពានជប៉ុន ភាគខាងជើងភ្នំពេញ ហើយរំលេចការវាយកណ្ដាប់ដៃត្រង់និងការត្រៀមកម្លាំងក្រោមការបង្វឹករបស់ Carson។ កាលបរិច្ឆេទប្រហាក់ប្រហែលនេះជួយកំណត់ដំណាក់កាលមួយក្នុងជីវិតក្លឹប មិនមែនជាឆ្នាំបើកដែលបានផ្ទៀងផ្ទាត់ទេ។

កន្លែងដែលវិញ្ញាសាខុសៗគ្នាជួបគ្នា

ទំព័រប្រដាល់ផ្លូវការបែងចែកក្រុមតូចដែលហាត់ប្រដាល់សកលពីក្រុមធំជាងដែលហាត់គុនខ្មែរ។ ការសរសេររបស់ Graceffo ក៏ពិភាក្សាទាំងប្រដាល់សកល និងការហាត់វាយឈររបស់កម្ពុជា។ ការរួមរស់នេះជាផ្នែកសំខាន់នៃអត្តសញ្ញាណក្លឹប ប៉ុន្តែមិនគួរបញ្ចូលវិញ្ញាសាទាំងពីរជាក្បួនប្រកួតតែមួយឡើយ។ បច្ចេកទេសអនុញ្ញាតក្នុងគុនខ្មែរអាចខុសច្បាប់ក្នុងប្រដាល់សកល ហើយសមិទ្ធផលប្រដាល់សកលមិនអាចរាប់ជាជើងឯកគុនខ្មែរដោយស្វ័យប្រវត្តិទេ។

ក្នុងអត្ថបទឆ្នាំ២០១០ ការសន្ទនាអំពីការបង្វឹករបស់ Carson ផ្ដោតលើភាពខុសគ្នានេះ។ ចំណុចប្រវត្តិសាស្ត្រមានប្រយោជន៍មិនមែនជារូបមន្តហាត់សកលមួយទេ ប៉ុន្តែជាតម្រូវការបង្រៀនឱ្យសមនឹងការប្រកួតពិត។ ក្លឹបដែលហាត់វិញ្ញាសាវាយឈរច្រើន ត្រូវជួយកីឡាករយល់ថាទម្លាប់ណាអាចយកទៅប្រើបាន និងទម្លាប់ណាត្រូវកែប្រែ។ បណ្ណសារបង្ហាញថាបញ្ហានេះជាផ្នែកមួយនៃបរិយាកាសបង្រៀនរបស់ Paddy។

ការបង្វឹកតាមក្បាច់តភ្ជាប់ និងការខិតខំបន្ត

អត្ថបទ Graceffo ខែតុលា ឆ្នាំ២០០៧ ពិពណ៌នាវគ្គហាត់ក្បាច់តភ្ជាប់និងការត្រៀមកម្លាំង។ បើអានជាមួយការរំលឹករបស់ Starkweather វាបង្ហាញថា Carson ផ្ដោតខ្លាំងលើសមត្ថភាពធ្វើបច្ចេកទេសមានប្រសិទ្ធភាពម្ដងហើយម្ដងទៀត ជាជាងបង្ហាញចលនាតែមួយ។ ទាំងនេះជាការសង្កេតរបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងពេលជាក់លាក់។ វាមិនបញ្ជាក់កម្មវិធីបង្រៀនសព្វថ្ងៃ ហើយមិនមានន័យថាអាចចម្លងការអះអាងហាត់ចាស់គ្រប់យ៉ាងទៅណែនាំអ្នកដំបូងបានឡើយ។

ឯកសារទាំងនេះនៅតែមានតម្លៃ ព្រោះវាបង្ហាញការងារប្រចាំថ្ងៃរបស់គ្រូ។ ការបង្ហាញមុខលើទូរទស្សន៍របស់អ្នកប្រដាល់មានរយៈពេលខ្លី ប៉ុន្តែការត្រៀមខ្លួនត្រូវការការធ្វើឡើងវិញ ការកែបច្ចេកទេស និងការរក្សាការផ្ដោតអារម្មណ៍ពេលនឿយហត់។ ប្រវត្តិក្លឹបមិនមែនត្រឹមឈ្មោះគ្រូបរទេសនៅកម្ពុជាទេ។ វាបង្ហាញទំនាក់ទំនងរវាងការបង្រៀននិងកីឡាករដែលយកការត្រៀមខ្លួននោះទៅប្រកួតក្នុងសង្គមកីឡាក្នុងស្រុក។

ពេលវេលា ឬប្រភពទំនាក់ទំនងដែលមានភស្តុតាង
ឆ្នាំ២០០៤ ដែលរំលឹកក្នុងឆ្នាំ២០១០Antonio Graceffo រាយការណ៍ការហាត់ជាមួយ Paddy Carson
ប្រហែលឆ្នាំ២០០៦Starkweather រំលឹក Angkor Youth នៅភាគខាងជើងភ្នំពេញ
អត្ថបទឆ្នាំ២០០៧ និង២០១០បទពិសោធន៍ផ្ទាល់អំពីការបង្វឹកនិងការត្រៀមប្រយុទ្ធឈរ
ព័ត៌មានក្លឹបឆ្នាំ២០១១របាយការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រអំពី Paddy Mun Sophea និង Paddy Saeng Ratana
ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០១៤Advisor ដាក់ Carson នៅសៀមរាប ខណៈគ្រូផ្សេងបន្តនៅភ្នំពេញ
ការពិនិត្យខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០២៦ប្រតិបត្តិការ និងអាសយដ្ឋានទទួលភ្ញៀវបច្ចុប្បន្ននៅមិនទាន់បញ្ជាក់

ទំនាក់ទំនងជាមួយគុនខ្មែរតាមទូរទស្សន៍

ទំព័រប្រដាល់ចាស់របស់ក្លឹបនិយាយថាកីឡាកររបស់ខ្លួនចូលប្រកួតតាម CTN ជាញឹកញាប់ និងពេលខ្លះតាម TV5។ នេះដាក់ Angkor Youth ក្នុងបរិបទកីឡាទូរទស្សន៍នាសម័យនោះ។ វាមិនមានន័យថាក្លឹបជាម្ចាស់ស្ថានីយ ឬគ្រប់គ្រងកម្មវិធីផ្សាយទេ។ ទំនាក់ទំនងគឺក្លឹបហ្វឹកហាត់បញ្ជូនកីឡាករទៅប្រកួតដែលមានការផ្សាយ ធ្វើឱ្យឈ្មោះនិងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេស្គាល់ដោយទស្សនិកជនកាន់តែទូលំទូលាយ។

ព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ក្លឹបផ្ដល់ឈ្មោះជាក់លាក់បន្ថែម។ អត្ថបទឆ្នាំ២០១១ ពិភាក្សា Paddy Mun Sophea និង Paddy Saeng Ratana រួមទាំងរបាយការណ៍ការប្រកួតនិងពានរង្វាន់។ វាជួយរកឃើញមនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយក្លឹបនៅពេលនោះ។ ប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានប្រើជាបញ្ជីលទ្ធផលអាជីពពេញលេញដែលមានការត្រួតពិនិត្យឯករាជ្យទេ ហើយការនៅសល់ឈ្មោះលើគេហទំព័រចាស់មិនបញ្ជាក់សមាជិកភាពបច្ចុប្បន្នឡើយ។

មូលហេតុដែលបណ្ណសារនៅមានប្រយោជន៍

ព័ត៌មានរបស់ក្លឹបបង្ហាញអ្វីដែលស្ថាប័នបានជ្រើសរើសអបអរនិងទំនាក់ទំនងទៅសាធារណៈ។ របាយការណ៍ពីខាងក្រៅក្នុងពេលដូចគ្នាផ្ដល់ទស្សនៈផ្សេង។ អានទាំងពីររួមគ្នាអាចបង្ហាញទាំងការចូលរួមកីឡានិងសហគមន៍ជុំវិញ។ សម្រាប់ Angkor Youth ការរួមគ្នារវាងទំព័រផ្លូវការ ការសរសេររបស់អ្នកហាត់ និងសារព័ត៌មានក្នុងស្រុកមានសារៈសំខាន់ ព្រោះអត្តសញ្ញាណប្រវត្តិសាស្ត្រច្បាស់ជាងព័ត៌មានអាជីវកម្មបច្ចុប្បន្ន។

ទំនាក់ទំនងជាមួយសៀមរាបក្រោយមក

ទំព័រដើមចាស់របស់ Paddy’s ប្រកាសទីតាំងសៀមរាបដាច់ពីអាសយដ្ឋានភ្នំពេញ។ មគ្គុទ្ទេសក៍ Advisor ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០១៤ និយាយថា Carson រស់នៅសៀមរាប ខណៈគ្រូវ័យក្មេងបន្តបង្រៀនអ្នកថ្មីនៅភ្នំពេញ។ នេះគាំទ្រទំនាក់ទំនងពិតជាមួយទីក្រុងទាំងពីរ។ វាមិនគាំទ្រការយកអាសយដ្ឋានផ្លូវចាស់នៅភ្នំពេញទៅដាក់លើផែនទីសៀមរាបឡើយ។ ការចងក្រងព័ត៌មានត្រូវរក្សាទីតាំងទាំងពីរតាមបរិបទរបស់វា។

ការបែងចែកនេះក៏ពន្យល់ថាហេតុអ្វីការដាក់ឈ្មោះក្រុងតែមួយអាចនាំឱ្យយល់ខុស។ ឯកសារលម្អិតដំបូងផ្ដោតលើភ្នំពេញ ខណៈព័ត៌មានក្រោយមកបន្ថែមសៀមរាប។ ទំព័រប្រវត្តិអាចរក្សាចលនានេះដោយមិនអះអាងថ្ងៃបើកសាខាទីពីរដែលគ្មានភស្តុតាង។ វាក៏ត្រូវទទួលស្គាល់ថាអាជីវកម្មដែលធ្លាប់បើកអាចផ្លាស់ប្ដូរ ផ្លាស់ទី ឬឈប់ដំណើរការក្រោយពេលប្រភពបានសរសេរ។

  • ទំព័រផ្លូវការភ្ជាប់ Angkor Youth Boxing Club ជាមួយ Paddy’s Fitness Centre យ៉ាងច្បាស់។
  • ភ្នំពេញនិងសៀមរាបជាផ្នែកផ្សេងគ្នានៃប្រវត្តិក្លឹប។
  • តារាងម៉ោងនិងតម្លៃក្នុងបណ្ណសារមិនគួរប្រើដើម្បីរៀបចំការមកហាត់បច្ចុប្បន្នទេ។
  • ឈ្មោះកីឡាករក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមិនបញ្ជាក់បញ្ជីសមាជិកបច្ចុប្បន្ន ឬលទ្ធផលអាជីពពេញលេញឡើយ។

ការរួមចំណែកដែលគួររក្សាឱ្យបានត្រឹមត្រូវ

តម្លៃរបស់ Angkor Youth ក្នុងប្រវត្តិគុនខ្មែរស្ថិតនៅលើព័ត៌មានលម្អិតអំពីវប្បធម៌ហ្វឹកហាត់ និងទីតាំងរបស់ក្លឹបក្នុងជីវិតកីឡាភ្នំពេញ មុនទំនាក់ទំនងសៀមរាបក្រោយមក។ Paddy Carson បង្ហាញជាគ្រូធ្វើការឆ្លងកាត់ប្រដាល់សកលនិងប្រពៃណីវាយឈរខ្មែរ ដោយមានអ្នកហាត់ក្នុងស្រុកនិងភ្ញៀវចែករំលែកបរិយាកាសក្លឹប។ រឿងនេះមានលក្ខណៈជាក់លាក់គ្រប់គ្រាន់ ដោយមិនត្រូវបន្ថែមជើងឯកដែលមិនស្គាល់ ឬអះអាងថាក្លឹបបានដំណើរការឥតដាច់ឡើយ។

ការរក្សាប្រវត្តិឱ្យត្រឹមត្រូវក៏ធ្វើឱ្យបញ្ជីក្លឹបទំនើបមានប្រយោជន៍ជាងមុន។ អ្នកអានអាចបែងចែកការស្វែងរកកន្លែងហាត់សព្វថ្ងៃពីការសិក្សាក្លឹបជំនាន់មុន។ Angkor Youth មានទីតាំងសមស្របក្នុងប្រភេទប្រវត្តិសាស្ត្រ រហូតមានភស្តុតាងថ្មីគាំទ្រការផ្ដល់ព័ត៌មានមកហាត់។ វិធីនេះគោរពមនុស្សនិងការងារក្នុងបណ្ណសារ ហើយផ្ដល់ការយល់ដឹងត្រង់ទៅអ្នកអានថាអ្វីដែលបានបញ្ជាក់ និងអ្វីដែលនៅមិនទាន់ច្បាស់។

Database context / បរិបទទិន្នន័យ

Angkor Youth Boxing Club / Paddy’s Gym is maintained as a Club record in the KKB master database.

ទិន្នន័យនេះត្រូវបានរក្សាទុក និងធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពក្នុងមូលដ្ឋានទិន្នន័យមេ KKB។

Country
KH

Visit & support KKB · មកក្លឹប និងគាំទ្រ KKB

KKB is a community club run on a non-profit basis. There is no compulsory training fee. If you enjoy your Kun Khmer experience and can contribute, a voluntary donation is warmly welcomed: it helps pay our coaches, maintain the club and replace worn equipment. Every contribution helps keep training accessible to local children.

KKB ជាក្លឹបសហគមន៍ដែលដំណើរការដោយមិនស្វែងរកប្រាក់ចំណេញ។ ការហ្វឹកហាត់មិនតម្រូវឱ្យបង់ប្រាក់ទេ។ ប្រសិនបើអ្នកពេញចិត្តនឹងបទពិសោធន៍គុនខ្មែរ និងមានលទ្ធភាព យើងសូមស្វាគមន៍ការបរិច្ចាគដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ ជំនួយនេះជួយបង់ប្រាក់ឈ្នួលគ្រូបង្វឹក ថែទាំក្លឹប និងជំនួសសម្ភារៈដែលខូចឬចាស់ ដើម្បីឱ្យកុមារក្នុងសហគមន៍អាចបន្តហ្វឹកហាត់បាន។

Donate · បរិច្ចាគ Book a visit · កក់ពេលមកក្លឹប